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    励志/美文
    • 天空是蓝黑色的大地是黄色的;远古宇宙一片混沌、蒙昧太阳东升西 天空是蓝黑色的大地是黄色的;远古宇宙一片混沌、蒙昧太阳东升西
      点击量:491  日期:2022-10-18
      天空是蓝黑色的,大地是黄色的;远古宇宙一片混沌、蒙昧。太阳东升西下、月亮圆满亏缺,明亮的星星在天空上星罗棋布。“天地玄黄,宇宙洪荒”,简简单单八个字道出了天地之辽阔,宇宙之浩淼。“日...
    • 无奈的感叹 无奈的感叹
      点击量:771  日期:2022-10-14
      无奈的感叹礼仪制度,是国家的法度,更是人生的大事,是一辈子都必须谨遵而不得含糊的。礼的实质就在于明天下之分,严君臣、笃父子、彰孝悌、显仁义。在于相辅,在于相称,在于遵从,在于居心。在于...
    • 饥欲食首山薇,渴欲饮颍川水嘉禾令尹清如冰,寄我南山石上耳筠笼 饥欲食首山薇,渴欲饮颍川水嘉禾令尹清如冰,寄我南山石上耳筠笼
      点击量:271  日期:2022-10-11
      饥欲食首山薇,渴欲饮颍川水。嘉禾令尹清如冰,寄我南山石上耳。筠笼动浮烟雨姿,瀹汤磨沙光陆离。竹萌粉饵相发挥,芥姜作辛和味宜。公庭退食饱下箸,杞菊避席遗萍齑。雁门天花不复忆,况乃桑鹅与...
    •  . .问者曰“徒术而无法徒法而无术其不可何哉?”徒单只发 . .问者曰“徒术而无法徒法而无术其不可何哉?”徒单只发
      点击量:788  日期:2022-10-07
      43.2.问者曰:“徒术而无法,徒法而无术,其不可何哉?”徒:单,只。发问的人说:“只运用术治而不实行法治,只实行法治而不运用术治,两者都不行,为什么呢?”43.2.2对曰:申不害,韩昭侯之佐也。韩者,晋之别...
    • 居无几何五国伐秦陈轸谓秦王曰“义渠君者蛮夷之贤君王不如赂之以 居无几何五国伐秦陈轸谓秦王曰“义渠君者蛮夷之贤君王不如赂之以
      点击量:699  日期:2022-10-07
      居无几何,五国伐秦。陈轸谓秦王曰:“义渠君者,蛮夷之贤君,王不如赂之以抚其心。”秦王曰:“善。”因以文绣千匹,好女百人,遗义渠君。义渠君致群臣而谋曰:“此乃公孙衍之所谓也。”因起兵袭秦,大...
    • 要其人而不要其土《解诂》“本所以伐郑者欲要其人服罪过耳不要取 要其人而不要其土《解诂》“本所以伐郑者欲要其人服罪过耳不要取
      点击量:211  日期:2022-10-02
      要其人而不要其土:《解诂》:“本所以伐郑者,欲要其人服罪过耳,不要取其土地。”从:服从。详:审慎。〔24〕淹:久。病:疲惫困乏。晋寇:《通义》:“晋称寇者,敌国辞。”舟中之指可掬:《解诂》:“时晋乘...
    • 英雄莫问出处公叔文子不以其家臣的出身低微而歧视他不以门阀出身 英雄莫问出处公叔文子不以其家臣的出身低微而歧视他不以门阀出身
      点击量:414  日期:2022-09-29
      英雄莫问出处。公叔文子不以其家臣的出身低微而歧视他,不以门阀出身为意,以国家大义为重,体现了其忠诚于国家的光明磊落的胸襟。对于举荐贤才,我国历史上有许多的佳话流传,这只是其一。能够...
    • 叙述无一闲字 叙述无一闲字
      点击量:525  日期:2022-09-29
      叙述无一闲字。《郓州溪堂诗序》“于时沂密始分而残其帅。”生此波澜。“然而皆曰郓为虏巢且六十年”节,著此一段议论,便尔壮阔,蹊径独辟。若先陈新立之难,又陈不扇而变之难,便无此奇警。“...
    • 故事的前半段写鱼客穿上黑色的衣服化为乌鸦与竹青结为夫妻被射杀 故事的前半段写鱼客穿上黑色的衣服化为乌鸦与竹青结为夫妻被射杀
      点击量:828  日期:2022-09-15
      故事的前半段写鱼客穿上黑色的衣服,化为乌鸦,与竹青结为夫妻,被射杀后,竹青不离不弃,不过是民间传说的小说版。小说精彩的部分,也是体现了《聊斋志异》的创作特色,表现了奇瑰浪漫想象力的是故...
    • 我爱自然其次我爱艺术我在生命的火前温暖我的双手一旦生命的火消 我爱自然其次我爱艺术我在生命的火前温暖我的双手一旦生命的火消
      点击量:390  日期:2022-09-14
      我爱自然,其次我爱艺术我在生命的火前温暖我的双手一旦生命的火消沉,我愿悄然长逝。唯有生命的火光可以照亮诗歌之美,亲切的人生经验是我们通往诗歌殿堂的门票。这就是李霁野的“诗教”,是...
    • 张骞是汉中人武帝建元年间在朝廷做郎官当时匈奴投降汉朝的人说匈 张骞是汉中人武帝建元年间在朝廷做郎官当时匈奴投降汉朝的人说匈
      点击量:734  日期:2022-09-12
      张骞是汉中人,武帝建元年间在朝廷做郎官。当时,匈奴投降汉朝的人说,匈奴打败了月氏王,拿他的头颅做饮器,月氏遁逃远走,因此怨恨匈奴,但无人援助他们共同攻击匈奴。汉朝正打算发起消灭匈奴的战...
    • 再来看看该书的体例鲁迅《中国小说史略》称它为“志人小说”如今 再来看看该书的体例鲁迅《中国小说史略》称它为“志人小说”如今
      点击量:314  日期:2022-09-10
      再来看看该书的体例。鲁迅《中国小说史略》称它为“志人小说”,如今这已经成了学界定论。古代史志目录和私家目录,也大都把它列入诸子“小说类”。不过,此“小说”非彼“小说”。《汉书·...
    •  虺(huǐ)古称蝮蛇一类的毒蛇通常指土虺蛇色如泥土 虺(huǐ)古称蝮蛇一类的毒蛇通常指土虺蛇色如泥土
      点击量:544  日期:2022-09-07
      (17)虺(huǐ):古称蝮蛇一类的毒蛇。通常指土虺蛇,色如泥土。借指土灰色。(18)元康:晋惠帝司马衷的年号,291—299年。(19)历阳:秦时置县,晋时改县为郡。治所在今安徽和县。客食道龟:客食一般指寄...
    • 金性尧 年 月 日于上海风雅颂按照近代的分类艺术通常分 金性尧 年 月 日于上海风雅颂按照近代的分类艺术通常分
      点击量:369  日期:2022-09-04
      金性尧1989年3月2日于上海风雅颂按照近代的分类,艺术通常分为音乐、舞蹈、绘画、雕塑、文学、戏剧,后来又加上电影。《诗经》中的风、雅、颂三部分,即包括音乐、舞蹈和文学。风是什么?历来...
    • 在也 世纪 年代初期美国制鞋企业高浦勒斯公司在经营上遇到了 在也 世纪 年代初期美国制鞋企业高浦勒斯公司在经营上遇到了
      点击量:305  日期:2022-09-03
      在也0世纪80年代初期,美国制鞋企业高浦勒斯公司在经营上遇到了很大的困难。当时弗兰西斯担任高浦勒斯公司的总经理。弗兰西斯认为,企业生产产品是为了满足消费者的需要。在市场经济的初...
    • 一日方坐愁间忽阍人通海石至 沧客喜急出门迎以入方欲展 一日方坐愁间忽阍人通海石至 沧客喜急出门迎以入方欲展
      点击量:939  日期:2022-09-01
      一日,方坐愁间,忽阍人通海石至[9]。沧客喜,急出门迎以入。方欲展寒温[10],海石忽惊曰:“兄有灭门之祸,不知耶?”沧客愕然,莫解所以。海石曰:“久失闻问,窃疑近况未必佳也。”沧客泫然[11],因以状...
    • 那些追求幸福而躲避祸患的人认为幸福令人高兴而祸患使人悲哀人的 那些追求幸福而躲避祸患的人认为幸福令人高兴而祸患使人悲哀人的
      点击量:874  日期:2022-08-27
      那些追求幸福而躲避祸患的人,认为幸福令人高兴而祸患使人悲哀。人的欲望没有止境,而能够满足我们欲望的外物却是有限的。美好与丑恶的辨别常在心中斗争,舍弃和求取的抉择交替摆在面前,于是...
    •  惄(nì)忧思、忧伤《诗·周南·汝坟》“未见君子惄如 惄(nì)忧思、忧伤《诗·周南·汝坟》“未见君子惄如
      点击量:1000  日期:2022-08-26
      461惄(nì):忧思、忧伤。《诗·周南·汝坟》:“未见君子,惄如调饥。”郑玄笺:“惄,思也。未见君子之时,如朝饥之思食。”调(zhōu),通“朝”,早晨。怀是怀念、思念,惟是思考、思念,虑是思考、考虑,愿...
    • 与孝威(天道非翕聚不能发舒人事非历练不能通晓) 与孝威(天道非翕聚不能发舒人事非历练不能通晓)
      点击量:724  日期:2022-08-22
      与孝威(天道非翕聚不能发舒,人事非历练不能通晓)与周夫人(督饬诸儿及家人妇子,格外谨严)与孝威(惧家族由盛转衰)与孝威(少交游,内重外轻则寡过)与孝威(给长辈写信应注意礼节)与孝威(不可轻言时政得失...
    • 事实胜于雄辩在我们写文章或者说话的时候应该学习这种方法列举典 事实胜于雄辩在我们写文章或者说话的时候应该学习这种方法列举典
      点击量:834  日期:2022-08-22
      事实胜于雄辩。在我们写文章或者说话的时候,应该学习这种方法,列举典型的、恰当的事例来为自己的论点提供论据,增强说服力。温人之周,周不纳,问曰:“客耶?”对曰:“主人也。”问其巷而不知也,吏...
    •  .谢公始有东山之志后严命屡臻势不获已始就桓公司马于时人有 .谢公始有东山之志后严命屡臻势不获已始就桓公司马于时人有
      点击量:464  日期:2022-08-20
      32.谢公始有东山之志,后严命屡臻,势不获已,始就桓公司马。于时人有饷桓公药草,中有远志。公取以问谢:“此药又名小草,何一物而有二称?”谢未即答。时郝隆在坐,应声答曰:“此甚易解:处则为远志,出则...
    • 魏莹说“没有穷尽”戴晋人接着说“知道自己游心于无穷的境地再返 魏莹说“没有穷尽”戴晋人接着说“知道自己游心于无穷的境地再返
      点击量:481  日期:2022-08-20
      魏莹说:“没有穷尽。”戴晋人接着说:“知道自己游心于无穷的境地,再返回人烟存在的地方,是不是感到若有若无呢?”魏莹说:“是的。”戴晋人又说:“在这人烟存在的地方中有个魏国,在魏国之中有个...
    • 能为不可胜杜牧曰“不可胜者上文注解所谓休整军事、闭形藏迹是也 能为不可胜杜牧曰“不可胜者上文注解所谓休整军事、闭形藏迹是也
      点击量:982  日期:2022-08-19
      能为不可胜:杜牧曰:“不可胜者,上文注解所谓休整军事、闭形藏迹是也。此事在己,故曰‘能为’。”李零说:“上文讲‘先为不可胜’,这里讲‘能为不可胜’,都有‘为’字。这两个‘为’字,为的只是...
    • 作为《东京梦华录》全书首则记录这段文字有 多字先介绍东都 作为《东京梦华录》全书首则记录这段文字有 多字先介绍东都
      点击量:298  日期:2022-08-18
      作为《东京梦华录》全书首则记录,这段文字有400多字,先介绍东都外城概况,包括周长、护城河情况以及城外景观等,然后介绍城门形制,再逐一介绍外城南、东、西、北四壁的城门和水门,最后介绍新...
    • 湖上晦村学人石庞序 湖上晦村学人石庞序
      点击量:872  日期:2022-08-17
      湖上晦村学人石庞序记曰:“和顺积于中,英华发于外。”凡文人之立言,皆英华之发于外者也。无不本乎中之积,而适与其人肖焉。是故其人贤者,其言雅;其人哲者,其言快;其人高者,其言爽;其人达者,其言旷...
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