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    凡人主必信信而又信谁人不亲?故《周书》曰“允哉!允哉!”以言

    时间:2022-10-21 06:08:20  编辑:快推网  来源:  浏览:436次   【】【】【网站投稿
    凡人主必信,信而又信,谁人不亲?故《周书》曰:“允哉!允哉!”以言非信则百事不满也。故信之为功大矣。信立则虚言可以赏矣。虚言可以赏,则六合之内皆为己府矣。信之所及,尽制之矣。制之而不用,人之有也;制之而用之,己之有也。己有之,则天地之物毕为用矣。人主有见此论者,其王不久矣;人臣有知此论者,可以为王者佐矣。周书:古逸书,记载周代训诰誓命之书。允:诚信,真诚。满:完,成。赏:鉴别。府:府库。这里是比喻

    凡人主必信,信而又信,谁人不亲?故《周书》曰:“允哉!允哉!”以言非信则百事不满也。故信之为功大矣。信立则虚言可以赏矣。虚言可以赏,则六合之内皆为己府矣。信之所及,尽制之矣。制之而不用,人之有也;制之而用之,己之有也。己有之,则天地之物毕为用矣。人主有见此论者,其王不久矣;人臣有知此论者,可以为王者佐矣。

    周书:古逸书,记载周代训诰誓命之书。

    允:诚信,真诚。

    满:完,成。

    赏:鉴别。

    府:府库。这里是比喻说法。

    毕:尽,都。

    见:知道。

    凡是君主一定要诚信,诚信了再诚信,谁能不亲附呢?所以《周书》上说:“诚信啊!诚信啊!”这是说如果不诚信,那么所有的事情都不能成功。因此诚信所产生的功效太大了。诚信树立了,那么虚假的话就可以鉴别了。虚假的话可以鉴别,那么整个天下就都成为自己的了。诚信所达到的地方,就都能够控制了。能够控制却不加以利用,仍然会为他人所有;能够控制而又加以利用,才会为自己所有。为自己所有,那么天地间的事物就全都为自己所用了。君主如有知道这个道理的,那他很快就能称王了;臣子如有知道这个道理的,就可以当帝王的辅佐了。

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