吴国许升年轻的时候是个赌徒，不注意节操品行。他的妻子吕荣辛勤操持家业，侍奉婆婆。妻子多次劝告许升读书学习，每当许升有不好的行为时，她就泪流满面进行劝告。吕荣的父亲非常痛恨许升，他要将吕荣叫回家，让她改嫁。吕荣叹息道：“命运既然给我安排了这样的丈夫，我必须忠贞如一，不再改嫁。”吕荣始终不肯回家改嫁。许升非常感激，从此奋发向上，外出拜师求学，后来一举成名。

【23】唐文德长孙皇后崩，太宗谓近臣曰：“后在宫中，每能规谏，今不复闻善言，内失一良佐，以此令人哀耳！”此皆以道辅佐君子者也。

唐朝文德长孙皇后去世，太宗对近臣说：“皇后在宫中的时候，常常规劝我，现在我再也听不到她的良言，失去了一个很好的助手，这让我很觉悲哀。”这些事例都是为人之妻能够用道义来辅佐丈夫成就事业的典范。

【24】汉长安大昌里人妻，其夫有仇人，欲报其夫而无道径。闻其妻之孝有义，乃劫其妻之父，使要其女为中，谲父呼其女告之。女计念，不听之，则杀父，不孝；听之，则杀夫，不义。不孝不义，虽生不可以行于世。欲以身当之，乃且许诺曰：“旦日在楼新沭，东首卧则是矣！妾请开牖户待之。”还其家，乃谲其夫，使卧他所。因自沭，居楼上东首，开牖户而卧。夜半，仇家果至，断头持去，明而视之，乃其妻首也。仇人哀痛之，以为有义，遂释，不杀其夫。

汉朝长安大昌里某人的妻子，她的丈夫有个仇人，那个仇人想报复她的丈夫却没有办法。仇人听说她非常孝敬父母，就劫持了她的父亲，以此来要挟她共同谋害自己的丈夫，并且假托她父亲，要她说出丈夫的处所。她心里想，如果不听仇人的话，父亲就要被杀，这是不孝顺；如果顺从仇人，丈夫就会被杀，这是没有仁义。既不孝顺又不仁义，即使活着也没脸见他人了。最后她决定自己替丈夫去死，于是就许诺那个仇人说：“我们明天在楼上沐浴，头朝东而睡的那个人就是我的丈夫，我打开窗户等你。”回到家，她就骗自己的丈夫，让他睡到别的地方。她自己洗了澡，在楼上头朝东而睡，而且打开了窗户。半夜，仇人果然来了，砍下她的头拿走，等到天亮一看，原来是仇人的妻子的头。仇人非常哀痛，认为这个女人很讲情义，就放过了她的丈夫。

【25】光启中，杨行密围秦彦、毕师铎，扬州城中食尽，人相食，军士掠人而卖其肉。有洪州商人周迪夫妇同在城中，迪馁且死，其妻曰：“今饥穷势不两全，君有老母，不可以不归，愿鬻妾于屠肆，以济君行道之资。”遂诣屠肆自鬻，得白金十两以授迪，号泣而别。迪至城门，以其半赂守者，求去。守者诘之，迪以实对。守者不之信，与共诣屠肆验之，见其首已在案上。众聚观，莫不叹息，竟以金帛遗之。迪收其余骸，负之而归。古之节妇，有以死徇其夫者，况敢庸奴其夫乎？

光启年间，杨行密围住了秦彦、毕师铎的军队，扬州城中食物殆尽，出现人吃人的情况，军士抢掠百姓而卖人肉。有洪州商人周迪夫妇同在城中，周迪快饿死了，他的妻子说：“现在我们又饥又穷，两人不可能都活下来。你有老母，不可以不回去，希望把我卖到肉铺，用来资助你回家。”于是到肉铺把自己卖掉，得到白金十两交给周迪，哭泣离开。周迪到了城门，拿出一半金子贿赂看守，请求离开。看守诘问他，他把实情告诉看守。看守不信，和他一起到肉铺查验，看到周迪妻子的首级已在案上。众人聚集观看，莫不叹息，争先拿金帛给周迪。周迪收起了妻子余骸，背着回家了。古代的贞节妇人，有以死殉夫的，哪里敢鄙夷自己的丈夫呢？

舅甥 舅姑 妇 妾 乳母

【1】秦康公之母，晋献公之女。文公遭骊姬之难，未反而秦姬卒。穆公纳文公。康公时为太子，赠送文公于渭之阳，念母之不见也，曰：“我见舅氏，如母存焉！”故作渭阳之诗。

秦康公的母亲是晋献公的女儿。文公遭遇骊姬之难，还没有回国，秦姬就死了。穆公收留了文公。当时康公是太子，把舅舅文公送到渭阳，他想到母亲已经死了，就说：“我见到了舅舅，就好像看见了我的母亲一样。”因此写了渭阳之诗。